Sistema Bibliotecario Area Metropolitana

Abstract: È stato un cortocircuito. Gli eventi del passato hanno fatto contatto con i giornali e i personaggi del presente. Si contano ancora i morti dal ridere. C'è chi l'ha definita "la più grande parodia della Storia". Ma passiamo ai fatti. La Padania che dopo l'impresa di Garibaldi titola "Divisa l'Africa", mentre Pio IX e Vittorio Emanuele II vanno alla trasmissione di Vespa "Porta Pia a Porta Pia". L'avvocato Taormina che difende Adamo cacciato dal Paradiso Terrestre e a Libero dichiara: "È colpa dei comunisti. Sposteremo il processo a Brescia". L'Unità che per la guerra di Troia denuncia: "Bombardato l'hotel dei giornalisti. Omero ferito agli occhi". Per l'esodo degli ebrei più di 1.200.000 in coda al casello Sinai sud. E intanto le riviste propongono la ricetta delle fragole con la manna. Questa paradossale rassegna stampa della storia dell'uomo è anche un'irriverente satira politica e sociale che pone domande scomode: Cartagine si sarebbe beccata l'etichetta di "Stato canaglia"? Dopo il Diluvio Universale Dio avrebbe dichiarato: "È una misura preventiva"? In occasione della costruzione della torre di Babele il Corriere della Sera avrebbe allegato il vocabolario di tutte le lingue in 37.410 volumi? Ci associamo pienamente a quanto ha affermato un prestigioso critico letterario: "La rielaborazione parodistica del Covatta genera una sorta di shock termico fra testo e contesto, un piacevole straniamento da jet lag millenario. E fa scompisciare dal ridere".

Abstract: Revelli affronta il problema della ricostruzione di una strategia della sinistra, a partire dalla consapevolezza della radicalità della trasformazione dell'economia, della società e della politica verificatasi nel corso degli ultimi vent'anni. Questa consapevolezza parte dall'analisi delle caratteristiche del postfordismo (rottura del circolo virtuoso sviluppo/occupazione, fine della centralità del lavoro salariato, finanziarizzazione dell'economia) per esaminare le conseguenze politiche di questa nuova grande trasformazione e avanzare infine alcune ipotesi su una ricomposizione politica a partire dal sociale e non frutto di laboriose quanto sterili trovate d'ingegneria istituzionale.